Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
Filosofisia, teologisia ja kirjallistaiteellisia huomioita taivaan ja maan väliltä vitsein ja vakavasti. Postaus milloin huvittaa. Philosophical, theological, and poetical remarks on everything both seriously and with humour posted when inspiration appears, according to the idol about 100 visits and 200 views day after day, meaning 3000 visits and 7000 views a mounth.
Arkisto/Blog Archive
-
▼
2007
(267)
- ► marraskuuta (9)
- ► heinäkuuta (15)
- ► toukokuuta (31)
-
▼
huhtikuuta
(30)
- Vappuun valmistautumista
- Kaksi kaupunkia
- Vävysalaatti
- Luterilaiskatolisen kirkon luonne
- Globaalietiikkaa
- Muistoja teologisen tiedekunnan perustamisesta
- Characterising religious emotions
- Yksityisestä kielestä 1
- Pastor bonus
- Katselusta
- Tenttikysymyksiä
- Lehmäkulttuurin sisältötuotannolliset teemat
- Oikea asenne
- Muutamia havaintoja korkeasta kirjallisuudesta
- Hei me osataan!
- Quasimodoa
- Ristin teologi
- Akatemian sulkeminen
- Juhlapuhe pykälälle
- Sata lasissa
- Arkipyhää
- Opetuspuheita
- Kristus on ylösnoussut!
- Jumala on kuollut
- Ei otsikkoa
- Vihreä torstai
- Piirteitä systemaattisesta teologiasta 1900-luvulla
- Siistiä sisätyötä
- Ahtisaarna
- Virposunnuntai
- ► maaliskuuta (22)
- ► helmikuuta (30)
- ► tammikuuta (32)
-
►
2006
(30)
- ► joulukuuta (30)
Laiskuus on reippautta!
2 kommenttia:
Toinen toistaan mielikuvituksellisempia Golgata-kuvia on, joista eräs Mathis Gothart Grünewaldin.
Mielikuvituksellisia kyllä (Golgatalla ei kaiketi ollut ketään maalaamassa), mutta eivät "toinen toistaan", sillä muistuttavat toisiaan melko paljon. Sinänsä voisi olla mielenkiintoista koota merkittävimmät Golgatakuvat yhteen ja verrata niitä ja niiden taustalla olevia tarinoita ja käyttötarkoituksia toisiinsa. Grünewaldin Kristushan oli lepratautisten katsottavana, kuten esimerkiksi Paavo Rintala on kertonut.
Lähetä kommentti